Архив рубрики: Восполнение поста.

Возмещение поста для того, кто болеет неизлечимой болезнью Неспособному от поста постоянной неспособностью (наподобие старого человека, с хронической болезнью от которой невозможно поститься) необходимо кормить за каждый пропущенный день мискина по словам Аллаха: «И тем, кому тяжёл пост, искупление кормить … Читать далее →

Искупительные действия за розговенье больного В.: Я заболел, и моё состояние ухудшилось, поскольку болезнь прогрессировала. Тогда мой брат взял меня из дому и поместил в больницу города Мекки. Находясь в этой больнице я пропустила два месяца рамадан, а затем меня … Читать далее →

После выздоровления от болезни необходим возместительный пост В.: У одной женщины началось психическое заболевание, которое сопровождалось повышенной температурой и нервным расстройством, а также другими опасными симптомами. В результате этого она не соблюдала пост в течение почти четырёх лет. Должна ли … Читать далее →

Ранее мы считали, что болезнь не отступит, но затем Аллах исцелил её. Вопрос: Врачи, запретили поститься женщине из-за ее болезни сердца, лечение от которой, они себе не представляли, в следствии чего, она не постилась в Рамадане, а сразу отдавала «аль-фидья»[Пища, … Читать далее →

1946 Можно ли держать добровольную уразу, если на тебе есть обязанность возмещения уразы рамадана. «Разрешено ли тому на ком есть возмещение обязательной уразы совершать уразу добровольную»? В этом вопросе несколько мнений: Первое мнение: то, что это является разрешенным этому человеку, … Читать далее →

1932. Если в качестве искупления кормит бедняков, должен ли кормить 60 бедняков, или одного 60 раз. «Если человек не может освободить раба, и не может продержать два месяца уразы, и решил накормить 60 бедняков, должен ли он накормить именно 60 … Читать далее →

1933. «Каким количеством человек должен накормить 60 бедняков?» Ученые разошлись во мнении. Одни сказали мудд (это сколько поместится в две ладони) достаточно еды на одного бедного. Другие сказали, что надо накормить бедняка одним са’ (4 мудда). Другие указали на другие … Читать далее →

1934. Засчитывается ли кормление ребенка, который питается только молоком. «Является ли действительным накормить ребенка бедного человека?» Сказал имам аш-Шафии: «Этого достаточно и сухое молоко можно отдать ее уалийю, чтобы опекун разводит молоко и поить ребенка пока он не наестся». Сказали … Читать далее →

1935 Обязательно ли накормить 60 бедняков за раз, или можно в течение нескольких дней. Сказал ибн Кудама: «Кормление их одним разом не является условием, это явно передается от имам Ахмад в риваята Асрама, что последоватльновательность в этом вопросе не обязательна. … Читать далее →

1927 Обязательно ли в качестве искупления держать двухмесячную уразу подряд, день за днем «Если человек держит уразу два месяца, обязан ли он держать эти два месяца подряд или можно держать их делая перерывы (например 10 дней попостился 1 день отдохнул)?». … Читать далее →

1928 Что берется во внимание при двухмесячной уразе — количество месяцев или дней. «Если человек держит уразу два месяца подряд, в качестве искупительных действий, то, как необходимо считать эти два месяца, считаются ли они, когда смотришь на Луну, или считаются … Читать далее →

1929. Если человек прервал двухмесячную уразу по уважительной причине. Если человек прервал держание уразы два месяца подряд, потому что у него была уважительная причина (как болезнь или путешествие и т.д.), нужно ли ему додержать уразу или начать заново?» Какие могут … Читать далее →

1930. Если прервал двухмесячную уразу искупления без уважительной причины. «Если человек нарушил последовательность двух месяцев уразы без уважительной причины или нарушил последовательность по обету (если один из дней человек взял намерение о совершении обета того что он будет поститься, а … Читать далее →

1931 Если во время двухмесячной уразы искупления наступил месяц рамадан или праздничные дни. «Если человек начал держать двухмесячную уразу и во время этой уразы наступил месяц Рамадан или наступил день ‘Ида (праздника как Курбан Байрам в который харам держать пост), … Читать далее →

1920 Спадает ли обязанность искупления с того, кто не способен ее выполнить «Если человек совершил половой акт в светлое время дня месяца Рамадан, и он не может совершить искупительных действий, спадает ли с него обязанность совершения искупительных действий, до того … Читать далее →

1921 Если человек освобождает в качестве искупления раба, то должен ли этот раб быть верующим «Если человек собрался освобождать раба, является ли условием освобождения раба, чтобы этот раб был верующим или можно освободить неверующего раба?». Большинство ученых считают, что раб, … Читать далее →

1922 Должен ли освобождаемый раб быть свободным от недостатков «Если человек собрался освобождать раба, ставится ли условием, чтобы раб был свободным от недостатков (т.е. физический недостатков: слепой, глухой, немой, не способный на работу и т.д.) или можно освободить любого раба?». … Читать далее →

1923 Если человек обладает рабом, но не может его освободить, так как нуждается в нем «Если у человека есть раб, без которого он не может обойтись, обязан ли он освободить такого раба, или можно ему перейти на держание уразы, в … Читать далее →

1924 Можно ли освободить рабыню, родившую от хозяина, или раба, свободного после смерти хозяина «Можно ли человеку освободить такого раба или рабыню, которая является матерью детей хозяина или мудаббар (это раб которому хозяин сказал, что ты свободен после того как … Читать далее →

1925 Можно ли освободить раба, подписавшего с хозяином договор о выкупе (мукатаб) «Можно ли освободить раба мукатаба (это вид рабов который подписал со своим хозяином договор освобождения за определенную сумму) как искупительное действие?». Первое мнение, которого придерживались некоторые ученые, что … Читать далее →

1926 Если не имел раба и начал держать два месяца уразы, но потом у него появился раб «Если человек должен был освободить раба в качестве искупительных действий, но раба у него не было начал держать уразу два месяца подряд, потом … Читать далее →

1861. Если нарушил уразу рамадана намеренно без уважительной причины, можно ли возместить этот день Если человек нарушил уразу в дневное время суток Рамадана намеренно, может ли он возместить этот день уразы после Рамадана? Т.е. человек держал уразу и намеренно ее … Читать далее →

Вопрос: Должен ли мусульманин возместить пропущенные дни поста месяца Рамадан, которые он оставил в прошлом из-за не серьёзного отношения к нему? Ответ: Если человеку исполнилось пятнадцать лет, то он обязан соблюдать религиозные предписания. Начиная с 15 лет, мусульманину предписывается возмещать … Читать далее →

Как быть, если человек, имеющий возможность поститься, не станет соблюдать его? Второй вопрос из фетвы номер 7890. Вопрос: Некий человек, получивший образование, дал, к сожалению, фетву одному богатому, здоровому мусульманину, сказав ему, что он может не поститься в Рамадане, а … Читать далее →

Каково суждение, если человек проиграл, устал, а затем розговелся? Суждение об откладывании возместительного поста. В.: В один из дней месяца рамадан человек сильно утомился после утренней физзарядки и попил воды, а затем соблюдал пост. Действителен ли его пост или нет?! … Читать далее →

Кто принял Ислам не должен возмещать посты пропущенные в куфре Сказал имам Ханбаль Ибн Исхак: «Я слышал, как имама Ахмада спросили о христианине или иудее, которые приняли Ислам в середине Рамадана, или ребенке который созрел в конце Рамадана?» Он ответил: … Читать далее →

1945 Если не возместил уразу рамадана до следующего рамадана по уважительной причине. «Если человек отложил возмещение дней Рамадана до следующего Рамадана, но уже с уважительной причиной (была какая-та уважительная причина, что он не мог возместить эти дни Рамадана до следующего), … Читать далее →

1944 Если не возместил уразу рамадана до следующего рамадана без уважительной причины. «Если человек без уважительной причины отложил возмещение дней уразы до следующего Рамадана, тогда как он должен поступать»? В этом вопросе два мнения: Первое мнение: то, что если придет … Читать далее →

1898 Обязан ли совершать искупительные действия тот, кто совершил половой акт днем рамадана 657 Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что однажды к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, пришел мужчина и сказал: «О Посланник … Читать далее →

1901 Обязана ли женщина совершать искупительные действия за половой акт, если не была заставлена «Если человек совершил половой акт со своей женой в светлое время дня в месяц Рамадан. Касается ли искупление только мужчины или и женщины тоже?» В этом … Читать далее →

1902 Портится ли ураза женщины, которая совершила половой акт под принуждением «Если женщина была заставлена на совершение полового акта и совершила его не добровольно, является ли ей обязательным возмещать этот день уразы?» В этом вопросе несколько мнений: Первое мнение: то … Читать далее →

1904 Если человек прекратил совершение полового акта при наступлении рассвета «Если наступил рассвет, в то время как человек совершал половой акт, и когда дали азан он тут же прекратил половой акт, каково постановление относительно этого человека?» В этом вопросе два … Читать далее →

1905 Сколько искупительных действий необходимо совершить, если совершил два половых акта в день «Если человек держал уразу, и в день уразы совершил половой акт, и не сделал никаких искупительных действий, и после этого совершил половой акт второй раз, сколько на … Читать далее →

1906 Если совершил половой акт, не совершил искупления и совершил еще один акт на следующий день « Если человек совершил половой акт, затем не совершил никаких искупительных действий, и совершил половой акт во второй день, сколько искупительных действий он должен … Читать далее →

1907 Если совершил половой акт, затем искупление, затем еще один акт в этот же день «Если человек совершил искупительные действия в месяц Рамадан, потом пошел раба освободил, потом в этот же день совершил второй раз половой акт, должен ли он … Читать далее →

1908 Если совершил половой акт, затем искупление, затем еще один акт на следующий день «Если человек совершил половой акт, затем совершил искупительные действия(освободил раба, или накормил 60 бедняков), затем во второй день он снова совершил половой акт, теперь он должен … Читать далее →

1909 Если совершил половой акт, а затем в течение дня заболел или сошел с ума «Если человек совершил половой акт в начале дня, затем в течении дня заболел, такой болезнью, которая разрешает ему разговляться, или сошел с ума, или если … Читать далее →

Если человек нарушил пост без уважительной причины — а затем совокупился — обязан ли он сделать искупление (каффара)? Был спрошен шейх уль Ислам Ибн Теймия: «Вопрос о человеке, который хотел совокупиться со своей женой в месяц Рамадан в дневное время, … Читать далее →

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Искупление (кафара) за половой акт в светлое время Рамадана Искупление за нарушенный пост, требуется только за совокупление в светлое время дня Рамадан и не за что больше. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: … Читать далее →

Она имела супружеские отношения с мужем в дневное время суток месяца рамадан, а после у нее началась менструация. Обязана ли она, как и муж, совершать искупительные действия (каффара)? Вопрос: У меня есть несколько важных вопросов: 1. В прошлый рамадан в … Читать далее →

1939 Является ли возмещение обязательной уразы за умершего обязательным для опекуна. «Возмещение уразы за умершего близкого родственника является обязательным или нет?» Ибн Хазм считает, что близкий родственник обязан держать пост за умершего близкого родственника. И в довод привел слова пророка … Читать далее →

1940 Разрешено ли возместить уразу за умершего человека постороннему человеку. «Касается ли необходимость возмещения уразы за умершего родственника только близкого родственника или посторонний человек (например друзья), тоже может продержать уразу за этого умершего человека?» В этом вопросе два мнения: Первое … Читать далее →

1941 Можно ли продержать за умершего уразу нескольким людям. «Если на умершем человеке осталось 30 дней уразы, можно ли чтобы за него продержали эту уразу 30 родственников или обязательно, чтобы уразу продержал только один из этих родственников»? Сказал ан-Навави в … Читать далее →

1937 Нужно ли восполнять обязательную уразу за того, кто упустил ее будучи живым, а затем умер. Хадис 661: от ‘Айши радыйа Ллаху анха, то что Пророк салля Ллаху алейхи уа салляма, сказал: «Если кто-то умер и на нем была обязанность … Читать далее →

1900 Обязан ли человек совершать искупительные действия по порядку Следующий вопрос: Обязан ли человек совершать искупительные действия за совершение полового акта в светлое время дня месяца Рамадан, обязан ли он совершать искупительные действия по порядку или может совершить один из … Читать далее →

1942 Является ли обязательным возмещать уразу рамадана подряд, день за днем, без пропусков. «Является ли обязательным держать уразу подряд как возмещение за Рамадан, если с месяца Рамадана осталось 5 дней уразы, которые он пропустил по уважительной причине?» В этом вопросе … Читать далее →

Он думал, что пост-возмещение (када) подобен дополнительному посту, и что его можно прерывать Вопрос: Я имел близость со своей женой в день, когда она возмещала обязательный пост, который пропустила в Рамадан. Потому что я полагал, что пост-возмещение подобен дополнительному посту. … Читать далее →

Можно ли держать уразу шести дней шаууаля, если еще не возмещены пропущенные дни рамадана. https://youtu.be/GXxMYJgeV3o   Является ли обязательным условием что бы 6 дней урозы шавваль человек держал после того , только после того как он возместит все дни пропущенные … Читать далее →

Совмещение намерения возмещения поста с дополнительным постом в десять дней Зи ль-Хиджа. Вопрос: о причине слабости здоровья у меня накопилось множество долгов поста. За три беременности у меня накопилось свыше 70 дней. Мой муж оплатил в виде фидьи мои пропущенные … Читать далее →